ՀՈԳԻՆ ԾԱԽԱԾ ՀՈԳԵՒՈՐԱԿԱՆՆԵՐԸ

 

Այն որ Հոլանդիայում հոգեւոր ծառայություն իրականացնող Տեր Արմեն Մելքոնյանին   պաշտոնազուրկ   են արել, իսկապես մտահոգիչ է, քանի որ Հայ Առաքելական եկեղեցին վաղուց իրականացնում է հակահայկական ու հակաաստվածային գործունեություն: Երկար տարիներ բնակվելով Եվրոպայում ականատես եմ եղել ու լսել տարբեր պատմություններ, որը կարծում եմ ավելի հետաքրքիր կլինի շատերին: Այնպես որ բացելով փակագծերը ներկայացնեմ մի քանի փաստ, որի անմիջական մասնակիցը ես եմ եղել: Առհասարակ ես չեմ խուսափի անուններ տալ, որովհետեւ այդպիսի հոգեւրականների պատճառով է, որ շատերը հեռանում են Հայ Առաքելական եկեղեցուց: Այսպիսով մի յոթ տարի առաջ Իսպանիայում նշանակվեց հոգևոր առաջնորդ, Տեր Սասուն Կ. Զումրուխտիանը նրա հետ ծանոթացա ու հենց առաջին իսկ հայացքից հակակրանք ու զզվանք զգացի, մենակ չասեք թե առաջին հայացքը բավական չէ մարդկանց ճանաչելու համար: Տեր Սասուն Կ- ի հետ ծանոթացա Իսպանիայի Վալենսիա քաղաքում մատուցած պատարագից հետո, նրա հետ առանձնազրույցում պարզեցի, որ նրան տեղափախել են ԱՄՆ- ից, նա իր խոսակցության ընթացքում իրանահայերին անվանեց « ՊԱՐՍԿԱՀԱՎ » դա ինձ զարմացրեց, հոգեւրականի պահվածքին անհարիր էր, չնայած որպես հայ հոգեւորական նորմալ է, որովհետեւ դա արդեն սովորական երեւույթ է դարձել: Այն հարցիս, որ կարող է պսակադրություն իրականացնել, նա ասաց, որ երկու հազար եվրո արժե որպեսզի Բարսելոնից գա Վալենսիա եւ իրականացնի պսակադրությունը: Նույն գումարը նա պահանջել էր քույրիկիս որդու պսակադրության համար: Չնայած, որ քույրիկիս որդու պսակադրությունը կատարվեց ավելի պատշաճ կարգալույծ եղած մեկ հայ հոգեւորականի մասնակցությամբ: Ավելի հետաքրքիրը առջեւում է: Ուրեմն պատարագի օրը, որը անց է կացվում ամիսը մեկ անգամ Վալենսիայում, այսինքն կաթոլիկ եկեղեցիներից մեկը իր մարդասիրական հարգանքը ցուցաբերելու համար, անվարձահատույց թույլատրում է այնտեղ հայերին պատարագ մատուցել: Դե Տեր Սասունը որպես Իսպանիայի թեմի առաջնորդ անց է կացնում պատարագը: Այդպիսի պատարագներից մեկի ժամանակ Տեր Սասունը չի ներկայանում, եկեղեցում հավաքված ժողովրդին ներկայացնում են, որ Տեր Սասունի առողջական վիճակը վատացել է եւ նա չի ժամանելու պատարագին: Սակայն նույն պահին զանգահարում է ընկերներիցս մեկը, որի որդու հարսանիքն էր, ու ասում է, որ Տեր Սասունը իրենց հարսանիքին ներկա է ու իրականացնելու է պսակադրությունը: Այդպիսով Տեր Սասունը առողջ ու բարձր տրամադրությունով մեկ ուրիշ քաղաքում, որը ընդամենը 60 կիլոմետր էր հեռու Վալենսիայից անց է կացնում պսակադրությունը, իսկ ժողովուրդը անհամբեր իրեն է սպասում: Այն որ ժողովրդին խաբեցին ու ճամփու դրեցին դա աններելի է: Ընկերոջս ասելով նորից երկու հազար եվրո գումարի դիմաց: Գոենե Տեր Սասունը ամոթ ունենար ու խոստովաներ, որ այդ երկու հազար եվրոն ավելի կարեւոր է քան եկեղեցում սպասող հավատացյալներրը, իսկ այն որ նա կարող էր պսակադրությունը անել պատարագից հետո կարծում եմ առարկող չէր լինի:

Հետաքրքիրը այն է, որ Հալեպահայ իմ հարազատները նմանատիպ պատմություններ էին պատմում հայ առաքելական հոգեւրականների մասին, որ ԲՈՇԱՅԻ պես ընկնում են դռնեդուռ ու փող հավաքում: (1) Այսինքն գնում են իբր տները աղոթք ու օրհնություն անելու, սկզբից հարուստների տներում, հետո մնացածի, իսկ միջին ունեւրների համար արդեն աղոթքը վերջանում է ու սկսում են մրթմրթալ ու միայն խաչ հանել, այն էլ ծուլորեն: ( 2) Իսկապես ծիծաղելի է, քանի որ Րաֆֆու ստեղծագործություններից շատերում ներկայացված է այդ հոգեւորականների մասին, ուղղակի համեմատելով Րաֆֆու ժամանակաշրջանը հասկանում ես, որ նրանց համար ժամանակը չի փոխվում: Իզուր չէր, որ Արցախի թեմի առաջնորդ Պարգեւ « սրբազանը » հայտարարում էր, որ « ով քրիստոնեա չի հայ չի » : Այդպեսով իրենք իրենց անգրագետ հալով փորձում են իրենց կամքը թելադրել ժողովրդին, մոռանալով, որ իրենք են խավարամիտը, ոչ թե հասարակությունը: Կամ Կոմիտաս վարդապետ Հովնանյանը, որը իր տգետ նախագահին անվանում է խորիմաստ ու տաղանդավոր:

Տեր Արմեն Մելքոնյանի հետ ծանոթացել եմ մի քանի ամիս առաջ Գերմանիայի քաղաքներից մեկում անցկացրած պատարագից հետո, ճիշտն ասած երկար ժամանակ էր ներկա չէի եղել հայկական պատարագի, սակայն Տեր Արմեն Մելքոնյանի անցկացրած պատարագը լավ եմ հիշում, պատարագի ընթացքում բազմիցս հիշատակվում էր Գարեգին կաթողիկոսի անունը օրհնանքի բարեմաղթանքներով պարուրված: Հետո ինձ հոգեւորական ծանոթներիցս մեկը ասաց, որ դա պատարագի արարողակարգն է՝ միշտ օրհնել կաթողիկոսին: Առհասարակ հիասթափություն ապրեցի եւ խոստացա երբեք չմասնակցել այսպիսի պատարագների, որտեղ միշտ հիշվում է, ինչպես իմ ընկերն է ասում. « Աստվածապիղծ Գարեգին Բին » Չնայած իմ կարծիքով պետք է փոխվի ոչ միայն պատարագի ձեւը այլեւ եկեղեցական սահմանադրությունը ու կարգը;

Այն որ Հայ հոգեւորականները փողեր են աշխատում հոգին ու իրենց պատիվը ծախելով փաստ է, օրինակ Հոլանդիայում ընկերս նույնպես հանդիպեց հայ հոգեւորականների կառուցած անանցանելի պատնեշին, նրանք այնքան ու այնպիսի փաստաթղթեր ու տեղեկանքներ են պահանջում, որ նույնիսկ Հոլանդիայի միգրացիոն ծառայությունը դիմացները ղալաթ է արել, այնպես որ նա ստիպված եղավ իր աղջկա պսակադրությունը կատարել Հոլանդական եկեղեցում, նույնը կատարվում է Շվեդիայում, երեխային՝ հայկական եկեղեցում կնքելու համար չորս հազար կրոն են պահանջում հայ հոգևորականները, Գերմանիայում ծանոթի միջոցով երեխային հնարավոր է կնքել չորս հարյուր եվրոյով:

Ամենահետաքրքիրն այն էր. որ մի քանի ամիս առաջ ցանկացա կնքել իմ զավակներին, հետո ծանոթի միջոցով ասացին հնարավոր է երեք հարյուր հիցուն եվրոյով, սակայն փորձեցի երեխաներիս կնքել Իսպանական կաթոլիկ եկեղեցում, փաստաթղթերը ներկայացրեցինք ու նշանակեցին մկրտության օրը, սակայն իսպանացի քահանան զանգեց եւ խնդրեց այցելել իրեն, իմ զարմանքը այն եղավ, որ նա զանգահարել էր Հայկական հոգեւր առաջնորդարան ու այնտեղ իրեն ասել էին, որ իմ զավակները չնայած ծնվել են Իսպանիայում, սակայն պատկանում են Հայկական Առաքելական եկեղեցուն, ու իսպանացի քահանային առաջարկել են չկատարել մկրտության արարողությունը, քանի որ մենք հայկական եկեղեցու « Այցելուներ » « клиенты » ենք ; Կաթոլիկ եկեղեցու քահանան զարմացել էր հայ առաքելականների պատասախանից, քանի որ клиенты բառը նրան խորհելու առիթ է տվել: Հետո ես բացատրեցի, որ նրանք չեն սխալվել, որովհետեւ մենք ոչ թե հայկական եկեղեցու հպատակներ ենք կամ հավատացյալներ, այլ « клиенты » ենք, որը միայն վճարում է իրենց ծառայության համար: Նույնիսկ կաթոլիկ եկեղեցու քահանային զարմացրեցի հայ հոգեւորականների ջիփերի ու Բենթլիների լուսանկարները ցույց տալով, երեւի նա կյանքում չէր պատկերացնում, թե հոգին սատանային ծախած հոգեւորականը ինչպես է լինում:

Մի խոսքով չնայած հայկական եկեղեցու արգելքին իմ երեխաններին կնքեցի կաթոլիկ եկեղեցում, առանց որեւէ կոպեկ վճարելու, քահանան ավելի ուրախ էր, որ փոքրիկները մկրտություն են ստանում իրենց եկեղեցում: Այն որ հայ հոգեւրականները վաղուց իրականացնում են ցեղասպանություն հայ ժողովրդի դեմ, դա փաստ է, իզուր չէ, որ Ապրիլյան պատերազմից ամիջապես հետո, Լեւոն ու Սաշիկ Սարգսյանները այցելել են Գերմանիա ու այնտեղից ստացել հայկական համայքի հավաքած գումարը, ու նրանց դիմավորողների մեջ են եղել Գերմանիայի հայ հոգեւորականները: Չնայած որ ապրիլյան պատերազմում վիրավորված զինվորները բուժվում են Գերմանիայի հիվանդանոցներում նրանց այցելելու ժամանակ չեն գտել:

Այնպես որ փորձել եմ գտնել, թե ինչու՞ հայ Առաքելական եկեղեցին դարձավ այդպես նյութականացված, հարցիս պատասխանը տվեց Առաքելական եկեղեցու կարգալույծ արված քահանաներից մեկը, նրա ասելով դա սկսվեց Վազգեն Ա կաթողիկոսից հետո, այսինքն Գարեգին Ա-ի ժամանակներից, իսկ Գարեգին Բ- ն այն ավելի ապականեց: Գարեգին Բ-ի նախաձեռնությամբ հայ հոգեւորականները զրկվեցին թոշակից ու վճարվելուց, նրանց մնում էր հավատացյալների ու բարերարների գրպանի վրա հույս դնել, այդ էր պատճառը, որ քահանաներից շատերը ունեն բիզնեսներ ու առեւտրի կետեր, չհաշված անօրինական հասարակաց տները ու խաղատները:

Կարծում եմ հիմա  պաշտոնազուրկ  արված Տեր Արմեն Մելքոնյանը պետք է շարունակի աշխատել ավելի նոր եռանդով, քանի որ Գարեգին Բն կաթողիկոս չէ, այլ ահաբեկիչ, եւ ահաբեկիչը չի կարող կարգալույծ անել իր պարտքը կատարող հոգեւրականին, ինչ վերաբերվում է պատարագին, ապա հույսով եմ Տեր Արմեն Մելքոնյանը պատարագի ժամանակ այլեւ չի տա Գարեգին Աստվածապիղծի ( ըստ Գեհենի Առաքելի ( 3) ) անունը: Իսկ թե ինչու՞ են Հայաստանի հոգևոր ու քաղաքական այրերը « Սասնա ծռերի » պայքարը համարում հակաօրինական, որովհետեւ օրենքի ողջ խստությամբ նրանք պահում են իրենց իշխանությունը, օգտագործելով եկեղեցին, հոգեւրականներին ու նրանց հավատարիմ կուսակցական աղբը:

 

Վարդան Հովհաննիսյան 19/08/2016

( 1 ) —Ի՞նչ արած, վարդապետ, —պատասխանեց ճարահատյալ երեցփոխանը. —դժբախտաբար մեր ձեռքում չէ ծնուցանելը և մեռուցանելը…:

─Իրա՜վ է, ձեր ձեռքերում չեն դրանք, — խոսքը փոխեց վարդապետը, — բայց այնպիսի հնարներ կան ձեր ձեռքերում, որ կարող են հոգևոր արդյունքները առատապես բխեցնել:

—Որպիսի՞ հնարներ, — հարցրուց երեցփոխանը, աչքերը լայն բացելով:

— Օրինակ, գերեզմանաքարերի վրա խաչ օծել տալ, պատարագ մատուցանել տալ, ահա այսպիսի բաներ կարո ՜ղ եք ժողովրդին խրախուսել և հորդորել` կատարել տալու:

( 2) Մեր կրոնավորները, մեր վանական աբեղաները, որոնք պետք է ջերմ հավատքի և եղբայրասիրության օրինակ տային ժողովրդին, որոնք պետք է վառեին նրա մեջ սիրո ու միաբանության ոգին,― իրանք ավելի ևս երկպառակության սերմեր են ցանում։ Դրանք՝ միայն փարիսեցու կեղծավորությամբ, միայն արտաքին բարեպաշտության դիմակով խաբում են ժողովրդին, բայց ներքուստ են՝ սնափառ, պատվասեր, քան թե աստվածասեր։ Իրանց՝ աշխարհի վայելչությունից անջատված և մարդկային հասարակությունից հեռացած ձևացնելով, վանքերի խուլ պատերի մեջ վայելում են ամբողջ աշխարհը։)

( 3) Գարեգին Բ-ին պետք է կոչել Գարեգին Ազգադավ: ԳՀ © ԱՌ